因为许多来自海外的非法娼妓，一旦被当地的政府官员帮助获得释放改嫁给当地人後，她们当中一些人就免不了会遗弃以前当妓nV时跟恩客或gUi奴生的私生子在街头自生自灭，这就是为什麽同样出身老乡的台侨商贩会默许他们这些街童在自己经营的摊贩偷东西和乞讨的原因，因为不让他们这麽做，他们随时都有可能饿Si病Si在街头。
虽然当地的寺院经营了许多非营利的孤儿院，但都治标不治本，非法LAnjIao偷生的黑孩子太多了，有时候光是收留他们，还没足够的房间和资源接济他们。
这些不名誉的黑孩子就算运气好，在严苛的街头长大後，他们除了沦为流氓和犯罪份子外，他们当中也有不少人被JiNg明的人贩子诱拐，被阉割发卖到其他大户人家家里充当阉奴，还有人被训练成工匠、艺人和园丁，被当成高级奴隶，送到奴隶市场发卖，虽然奴隶制很不道德，但它至少养活战乱时期穷人们的肚子。
如果是被遗弃的nV婴或nV童的话，她们有的时候反而b到处流浪的男童更容易找到收养她们的家人，毕竟当地的风俗虽然是新郎向nV方家人收钱，但有时他们还得在逢年过节的时候花钱接济nV方的族人，有些家境贫寒又担心自己的儿子娶不到媳妇的底层家庭，就会趁机接济这些nV童的时候，将她们拐去给自己的儿子当童养媳。
但免不了一些不老实的家庭在收养她们後，假仁假义的让她们接受教育，等她们长大後再高价卖给有钱的老头做小老婆，甚至还有一小部分的人沦落到烟花柳巷。
这就是他们当地典型的养瘦马，当中也有不少祭司会跟他们购买sE艺双全的nV孩，充当庙里的庙妓，很多人都认为他们宝月印加帝国的庙妓就跟印度当地的庙妓廉价不堪，实际上他们印加民族的庙妓也是有分三六九等的，高级的庙妓不是送到皇帝的後g0ng伴乐，就是沦为当地富人的妾侍，而其他资质不怎麽样的庙妓，除了接待来往的香客，她们有时还会被送到前线提振士气。