但是当我发现同样身为台湾人，她们不但不识字，也不会算帐，才会被当地宝月的印加人指控为带来饥荒和疾病的萨迦巴姆nV妖，可怜之处必有可恨之处。
就算处刑当天恰巧遇到佛教节日，朝廷暂时赦免了她们，将Si刑改为终身奴役，她们还不是在其他主人经营的农场被周围的人歧视和nVe待，过得b之前在台湾当私娼寮老鸨还要落魄，不只每天早上工作做得要命，还要被男主人强行收用，或者是当男主人的客人一来，就给他们充当免费妓nV，给他们提供X服务，看来他们就跟解放前的西藏一样有互相分享nV人的陋俗。
当地的喇嘛们每到凌晨四点～五点左右就会起床当附近的民家托钵乞食，他们经过这些曾经被诬告为萨迦巴姆，差点被活活烧Si的台湾华人公娼老鸨工作的庄园时，就会忍不住摇摇头说：「阿弥陀佛呀！这些nV子天生福报浅薄兼nV身垢Hui，Si後更容易堕入无间地狱或畜生道。叹！身为nV子又何必为难nV人呢？」
「这哪里是公娼老鸨呀！这分明是丐娼老鸨，台湾和中原的农业经济是不是太富裕了？只要乞讨和在男人面前两腿开开，就有饭吃，这未免也太赚了吧！」
「对呀！对呀！这种丐娼在我们国家的城外，只要一斤猪r0U或一把米，就可以g免费的Pa0了。」主人家周围的邻居，我一言你一语的一句句酸毒的挖苦她，就让一些同样身为同乡的我看不下去。
相反的在他们城内挂牌的合法公娼受的教育和素质就b我们台湾高很多，哪怕是城里挂牌的下等妓院的老鸨，没文化没风情，至少会读书识字和算帐，不会像我们台湾的公娼老鸨大字不识几个和不会算钱。
下一世的我在当地的菜市场随便遇到她们用传统的闽南话向她们Y唱越南名妓胡春香的菠萝蜜，长期跟闽南华商做生意的她们几乎都听得懂，诗词如下：「妹身好b菠萝蜜，瓣肥r0U厚皮带刺。君子若Ai先打桩，莫用手m0出浆渍。」
她们有时也会用闽南语回敬我：「妹妹，听你唱这首诗，就让我不禁想吃从泰国进口的金枕头榴槤，我刚好想买一些，你要不要跟我到附近坐着吃。」