就好b象雄上人来说吧！他从来都不坐皇上赏给他的御轿或私人轿车，他几乎都是靠走路，如果今天身T不方便的时候，他就会骑着驴子，从山上的寺院下山，骑将近20公里的路到皇城。
可能是他们之前流亡到海外时，接触藏族的喇嘛有经验後，就b较不会像之前那样在政权方面纵容喇嘛僧们lAn权欺压百姓，一般皇上派来的密探，如果抓到喇嘛贪W，那他就会被朝廷开除僧籍，勒令还俗，将其终身流放到边疆做苦力。
看来他们朝廷的法律在管理僧侣方面，几乎都b解放前的西藏还要严格，几乎很少会有喇嘛专权的问题。
再加上他们僧侣普遍又X好男风，许多受尽nVe待的男X私奴，一旦被他们其中一些贪好男sE的和尚，假仁假义的帮助脱离前任差劲的主人後，还不是一样沦落到在寺院卖P眼，陪那些老和尚睡觉，他们这些外国私奴当中一些人，就想着与其当个任人欺压的奴隶，那我还不如当师傅的情人。
如果我表现好，Ga0不好还能透过他的关系为自己落籍，混个当地公民的身份，我就不用像个牲口或东西一样，任人召之而来，挥之而去。
再说他们的喇嘛跟西藏的喇嘛不一样的地方就是，在新印加帝国宝月，喇嘛对他们印加人来说是个朝廷认可的公职，所以他们的红派*喇嘛，不用像藏地的h派喇嘛要守那麽多的戒律，像不能结婚，不能近nVsE之类的，他们印加的红派喇嘛就不用守很多，反而他们还可以正常人一样娶妻生子，在风月场所pia0j，甚至一些有钱的喇嘛还能像日本的地方高僧三妻四妾，一些转世的活佛还会破例娶歌妓当正妻。
*红派：只可以让喇嘛娶妻生子的教派
难怪他们佛教的寺院附近周围都会商家设立男娼馆，供那些和尚们消遣，毕竟有的时候，允许他们跟正常人一样拥有家庭，但一些特定佛教节日，就得持守戒nVsE的戒律，但和尚们毕竟也是人，他们有的时候免不了耐不住寂寞，私下包养男娼的一大堆。