在我生前那个年代，扬州瘦马的行情已经没有像前朝明初的时候那麽好，来这里看瘦马的，都是来讨媳妇的平民或大户人家的家奴，因为这些瘦马贩子察觉景气没办法像以前那麽好的时候，就会让二～三等的瘦马杀价贱卖，虽然她们被卖给别人做媳妇，生活条件没办法以前在大户人家做妾的时候那麽好，但至少遭到nVe待的问题还不会像有钱人家那麽严重。
毕竟扬州的nVe婢风气往往屡禁不止，当然瘦马的素质也就无形中变得b前朝差，一个会苛待瘦马的男主人能留住多好的瘦马，还不是无形中败坏瘦马圈的格调，相反的大同婆姨，至少还能够勉强维持一定的水准，因为那里的人情往往b重视金钱利益的扬州浓厚许多，有的被买下的婆姨遭到nVe待，逃出来至少还会有人为她讨公道，再来就是婆姨本身就是一个心思慎密又八面玲珑，就算没什麽钱，也会想尽办法Ga0好关系，来为自己增加些人脉，等到自己需要的时候，还有人帮她们打点。
我生前最厉害的神通就是再帮人刺暹罗的法力刺青时，总是会在无形中泄漏天机，改变别人的命运，这种能力用在治安稳定的闹区还没话讲，但如果用在贫民窟出身的钉棚*里，就很难说了，第一我这种神通一旦用在这些钉棚里的那些下等妓nV身上，她们工作的地方就很容易出现许多不该有的纠纷问题，一些不老实的回民胡商就会带着支持自己的职业流氓来威胁这些游民的生计，首先他们霸占这里最值钱的土地，故意在赌桌上耍老千赢走那些条件好的姑娘，导致当地贫民窟跟外国帮派的冲突械斗总是让当地的官府很头痛。
钉棚：下等妓nV，一般都只能光着身子接客。
只要械斗冲突不断，就会有很多妻离子散、家破人亡，至於那些被转手的钉棚nV郎，遇到新主人後虽然待遇受到了基本的改善，但还是一样受到剥削和奴役，但待遇方面b之前待在钉棚的处境改善许多！在国外的农村给当地人做媳妇，虽然做的粗活累活多，最起码过着还有人基本尊严的生活。
因为西域的穆斯林剥削手段都b乱七八糟的汉传佛教徒公道多了，因为他们尊重奴隶们的付出，在管理他们方面就b我们汉人奴隶主JiNg明人道很多。